Artes para la Paz - Línea Audiovisual - Conecta Cultura

Artes para la Paz – Línea Audiovisual

Esta estrategia se inscribe en el trabajo que adelanta la Dirección de Audiovisuales, Cine y Medios Interactivos para fortalecer las narrativas audiovisuales en el país, acompañando procesos de creación, apreciación y producción de contenidos impulsados por comunidades, colectivos y creadores diversos. En 2025, este trabajo se articula al programa Artes para la Paz del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes y el Ministerio de Educación Nacionala través de una implementación conjunta con el sector educativo, que permite llevar la línea audiovisual a entidades educativas públicas de todo el territorio nacional.

La estrategia hace posible que artistas formadores trabajen directamente en instituciones educativas, donde niñas, niños, adolescentes y jóvenes se acercan a los lenguajes audiovisuales como una experiencia formativa, creativa y colectiva. En este contexto, el audiovisual se trabaja en el aula como una herramienta para la expresión, la reflexión y la construcción de relaciones más cuidadosas, tanto con los otros como con el entorno. En esta estrategia se han vinculado 100 artistas formadores a 100 entidades educativas, donde se forman 10.000 niñas, niños, adolescentes y jóvenes (NNAJ) en la línea de audiovisuales en todo el territorio nacional.

Desde la línea de Comunicación, Infancia y Juventud, el acompañamiento se concreta en el diseño y puesta en circulación de herramientas pedagógicas que facilitan la implementación del audiovisual en contextos educativos diversos. Esto incluye la construcción de la ficha pedagógica de la línea audiovisual, el desarrollo de guías con actividades para la creación en el aula y la realización de sesiones virtuales orientadas a artistas formadores, docentes y jóvenes interesados en explorar estos lenguajes desde una perspectiva pedagógica.

Un componente central de esta estrategia es la Red de Maestros Creadores, que surge a partir del proceso de investigación asociado a la ficha pedagógica. La red está conformada por maestras y maestros que, de manera autónoma, vienen desarrollando procesos audiovisuales, sonoros y transmediales en sus instituciones educativas. Más que un espacio de capacitación, la red funciona como un lugar de intercambio de saberes, reconocimiento de experiencias y construcción colectiva de acciones que fortalecen la cultura audiovisual en la escuela y el empoderamiento de las y los estudiantes como agentes de cambio en sus comunidades.

A través de este trabajo, la estrategia ha beneficiado a más de 60 maestras y maestros que implementan procesos de audiovisuales, radio, fotografía, animación y transmedia en instituciones educativas públicas, y ha acompañado la formación de miles de niñas, niños, adolescentes y jóvenes en distintos territorios del país. Los procesos se desarrollan en regiones como Antioquia, Bogotá D. C., Bolívar, Boyacá, Caldas, Cauca, Caquetá, Córdoba, Chocó, Cundinamarca, La Guajira, Huila, Nariño, Norte de Santander, Risaralda, Santander, Valle del Cauca y Vaupés, lo que da cuenta de la diversidad de contextos en los que el audiovisual entra a la escuela como práctica pedagógica.

El trabajo de la red y de los procesos formativos se complementa con espacios de circulación y diálogo público. Conversatorios virtuales, transmisiones en directo y la publicación de experiencias permiten ampliar el alcance de la estrategia y compartir aprendizajes con otros públicos interesados en la educación audiovisual. Parte de estos contenidos puede explorarse en el canal de YouTube de la DACMI, donde se encuentran registros de encuentros, conversaciones y procesos desarrollados en el marco de la línea.

Más que centrarse en resultados cerrados, la Línea Audiovisual de Artes para la Paz pone el acento en los procesos: en lo que ocurre cuando el audiovisual entra al aula como una experiencia compartida, cuando las y los jóvenes se reconocen capaces de crear y cuando el arte se convierte en un espacio para pensar la paz desde lo cotidiano.

Encuentro Red de Maestros Creadores – Artes para la Paz

2025
2025 / 2026

Escuela de la imagen, mirando con los pies

Aquitania, Boyacá

Este proyecto usó técnicas como la cianotipia para que jóvenes documentaran la riqueza biológica y social de su entorno, combinando elementos visuales y relatos sobre la interdependencia entre naturaleza y comunidad.

Escuela audiovisual ‘La Popular’

Sesquilé, Cundinamarca

Este proyecto de Sesquilé y Suesca utiliza la fotografía, cinematografía y animación para fomentar la observación, la imaginación y el trabajo en equipo, promoviendo la colaboración y los valores colectivos.

Semillero de comunicaciones En Puja

Nuquí, Chocó

En 2019, jóvenes del Pacífico utilizaron técnicas como el stop motion para crear videoclips que combinan rap y lenguas ancestrales, destacando su identidad cultural y problemáticas locales.

Zorârâ Nêmbûra: Pensamiento ancestral y cuentos de los mayores

Tierralta, Córdoba

En 2020, los cabildos indígenas Embera Katío documentaron historias míticas y de desplazamiento forzado, creando narrativas audiovisuales que unieron a jóvenes y mayores en su memoria cultural.

Kilka, proceso de formación en comunicación digital: una forma de explorar el lenguaje sonoro y visual del pueblo de Los Pastos

Montes de María, Bolívar y Sucre.

Plataforma pionera de 2019, exploró lenguajes digitales para conectar la narrativa indígena con videoclips y animación. Este proyecto dio origen a Akmuel (2022), que empoderó a mujeres indígenas para contar sus historias con perspectiva de género.

Minga por nuestra memoria, un proceso de formación en comunicación propia e intercultural para el fortalecimiento del programa Vientos de comunicación

Consejo Regional Indígena del Huila (CRIHU)

En 2018, este proyecto documentó las luchas indígenas en el Huila, guiando a las comunidades en la creación de contenidos audiovisuales y radiales que destacaron su resistencia territorial y búsqueda de autonomía.

Escuela de comunicación propia awá “Efrén Pascal”: una apuesta para fortalecer los saberes propios desde la comunicación

Pueblo Awá, Nariño

Esta escuela fortaleció los saberes ancestrales a través de la comunicación en 2018, destacando la primera muestra de cine y video del pie de monte y costa pacífica nariñense, que narró las realidades del pueblo Awá, su resistencia y conexión con la tierra.

La escuela campesina itinerante del Guayabero

Meta

En 2022, campesinos, indígenas y firmantes de paz crearon Voces del Guayabero para visibilizar sus luchas, produciendo filminutos sobre temas como la guardia campesina y la sostenibilidad ambiental.

Escuela audiovisual infantil

Belén de los Andaquíes, Caquetá

Este proyecto del 2023 es un laboratorio creativo donde las narrativas audiovisuales se fusionan con el arte de transformar el entorno, llevando los oficios del cine más allá de la cámara hacia saberes ancestrales y contemporáneos.

Territorios al Descubierto: Producción de Contenidos Mediáticos para Evidenciar los Saberes de la Pesca Artesanal

Río Sogamoso

En 2018, este proyecto documentó la vida de los pescadores de Puente Sogamoso, creando narrativas transmedia que destacaron la protección del río y revitalizaron el orgullo por su oficio ancestral.

La tierra de mis abuelos, un lugar para quedarse

Catatumbo

En 2022, jóvenes del Catatumbo exploraron sus raíces mediante cartografías sociales y talleres narrativos, fomentando un sentido de pertenencia y mostrando al campo como un lugar de oportunidades y esperanza para su futuro.

Ombligadas: narrativas transmedia que nos conectan con el territorio

Chocó

Este proyecto fortaleció liderazgos y habilidades creativas en seis municipios del Chocó, creando una plataforma transmedia como herramienta de reconciliación y autorreconocimiento en un territorio afectado por el conflicto armado.

Relatos de La Bonga

San Basilio de Palenque, Bolívar

En 2019, este proyecto documentó las historias de La Bonga, desde el desplazamiento de 2001 hasta su reconstrucción, destacando el impacto del conflicto armado y tradiciones como el gavilaneo, una práctica de trabajo comunitario en el campo.

Reencuentro con las voces y el territorio: narrativas de las comunidades afrodescendientes de Barbacoas

Barbacoas, Nariño

En Barbacoas, las comunidades afrodescendientes luchan por el reconocimiento histórico de su presencia, contando historias que refuerzan el tejido social y celebran su conexión ancestral con el territorio.

Semillas de Comunicación:
Mi Cuerpo, Mi Primer Territorio

Cabildo de Funes, Nariño

Este proyecto, dirigido a niñas indígenas Pasto, promovió derechos sexuales, prevención de violencias y derechos fundamentales mediante relatos en stop motion, impulsando un semillero de comunicación infantil para preservar su legado cultural y social.

Saberes y Rutas del Alimento
y el Agua

Norte del Cauca, Suárez.

Este proyecto de 2018 impulsó contenidos que destacaron prácticas de conservación de agua y alimentos, donde mujeres compartieron saberes esenciales para la seguridad alimentaria y la supervivencia comunitaria mediante producciones audiovisuales.

Akmuel, proceso de formación audiovisual de mujeres indígenas Pastos en Cumbal

Cumbal, Nariño.

Akmuel, que significa “mujeres sabias” en lengua Pasto, es un proyecto audiovisual que reflexiona sobre la cosmovisión indígena femenina en donde se fortalecieron las habilidades comunicativas de las participantes.

Cuidadoras de la vida y del territorio:
Relatos, símbolos y resistencias de las mujeres campesinas

Chapacual, Yacuanquer
Sur, Nariño

En 2019, este proyecto reactivó la memoria ancestral de mujeres campesinas en torno al cuidado de la tierra, el agua y las tradiciones.

En Chapacual, documentaron relatos y símbolos de lucha agraria para proteger la seguridad alimentaria y la soberanía territorial.

Escuela audiovisual
renacer y memoria

Norte del Cauca, Suárez

En 2019, la Asociación de Mujeres Afrodescendientes del Norte del Cauca lideró un proyecto donde mujeres afrodescendientes crearon historias audiovisuales con enfoque étnico.

Dialogaron con sabedoras locales, reconstruyeron la memoria de su territorio, aportaron a la CEV y reafirmaron su identidad cultural.