Circulación Afrocolombias
La circulación en Afrocolombias se entiende como una práctica que ocurre en el encuentro: cuando los contenidos producidos desde los territorios se comparten, se conversan y se ponen en diálogo con las comunidades que los inspiran. No se trata solo de mostrar obras, sino de generar espacios donde las narrativas afrocolombianas circulan junto a quienes las producen, las habitan y las reconocen como propias.
En 2025, este trabajo se desarrolló en el marco del Festival Internacional de Cine del Golfo de Morrosquillo (FICGO), a través de la agenda Cine, Territorio y Comunicación Afrocolombiana. La articulación con el festival permitió activar un espacio de circulación situado, vinculado al territorio y a los procesos comunitarios del Golfo de Morrosquillo.
Durante la agenda se socializaron los resultados de las Escuelas Afrocolombias desarrolladas en distintos territorios del país, poniendo en relación procesos formativos, experiencias de creación y públicos locales. En este mismo espacio se realizó el lanzamiento de Circulación Afrocolombias, como una estrategia orientada a fortalecer redes entre creadoras, creadores, colectivos y organizaciones del sector.
Uno de los momentos centrales fue el conversatorio Cine, Territorio y Comunicación Afrocolombiana, que reunió a realizadores del Golfo de Morrosquillo, liderazgos comunitarios y al equipo de la Dirección de Audiovisuales, Cine y Medios Interactivos (DACMI). La conversación giró en torno a las condiciones de creación audiovisual en el territorio, las dificultades para acceder a circuitos de circulación y la necesidad de construir relatos que partan de las memorias, los paisajes y las dinámicas sociales del Caribe.
La agenda se desarrolló en los departamentos de Sucre y Córdoba, con una itinerancia por Berrugas, Coveñas, Rincón del Mar, San Onofre y Tolú. En cada uno de estos lugares, la circulación tomó forma como un ejercicio cercano: proyecciones, conversaciones y encuentros que convocaron a realizadores, jóvenes, liderazgos comunitarios y públicos locales alrededor de las imágenes y las historias.
En conjunto, las actividades realizadas beneficiaron a 1.279 personas que participaron en los distintos espacios de la agenda. Este alcance refleja una forma de circulación anclada en el territorio, donde los contenidos no solo se exhiben, sino que se comparten, se discuten y se reconocen como parte de una experiencia colectiva.
Contenidos para explorar Afrocolombias
Los siguientes contenidos permiten recorrer Afrocolombias desde distintos lenguajes, territorios y experiencias de creación. Cada pieza surge de procesos de investigación cultural desarrollados en el marco de las Escuelas de Comunicación y se construye desde prácticas situadas, memorias locales y formas propias de narrar la vida comunitaria.
La tunda
Formato: Podcast
Organización: Asociación de mujeres por un Caribe pluriétnico y multicultural
Este podcast recupera una leyenda del Pacífico colombiano para ponerla en diálogo con la infancia y la transmisión intergeneracional del conocimiento. A través de una narración coral, niñas y niños acompañan el relato de Julián, un niño que se adentra en la selva y se enfrenta a la presencia de la Tunda, un ser que habita entre manglares y riberas.
La historia avanza entre voces, diálogos y sonidos del entorno, y plantea una reflexión sobre la importancia de escuchar a los mayores y respetar la naturaleza. La leyenda funciona como un archivo oral que transmite enseñanzas, activa la memoria colectiva y reafirma el valor de los relatos afrocolombianos como formas vigentes de conocimiento cultural.
La Balsamina
Formato: Sonoviso fotográfico
Organización:Colectivo KuchaSuto
Este sonoviso reconstruye una experiencia de infancia atravesada por el conocimiento ancestral de las plantas medicinales. A partir de una secuencia fotográfica y un relato en voz en off en lengua palenquera, la pieza narra el encuentro con la pringamoza, el dolor en el cuerpo y el proceso de sanación guiado por un sabedor del territorio.
El contenido indaga en la relación entre cuerpo, territorio y memoria, y pone en primer plano la lengua palenquera como soporte del conocimiento. La curación aparece como un acto colectivo que articula plantas, saberes heredados y prácticas de cuidado que continúan transmitiéndose en la vida cotidiana de la comunidad.
Relatos de una guardiana
Formato: Corto documental
Organización:Fundación Afrocolombiana del Caquetá
Este corto documental se construye desde la voz de una mujer sabedora que comparte su experiencia en la preparación de alimentos tradicionales como la cocada y los envueltos de yuca. La cocina se presenta como un espacio de trabajo, memoria y enseñanza, donde cada gesto y cada ingrediente condensan historias familiares y aprendizajes transmitidos a lo largo del tiempo.
El relato pone en evidencia la transmisión intergeneracional del saber, que ocurre en la práctica cotidiana y en el acompañamiento cercano de niñas y niños. La gastronomía aparece como una forma de afirmar la cultura, abrir la casa y compartir el conocimiento como acto de hospitalidad y continuidad cultural.
Refranes: voces del Chocó
Formato: Contenido sonoro / audiovisual
Proceso formativo juvenil
Este contenido recoge un ejercicio colectivo en el que niñas, niños y jóvenes exploran la tradición oral a través de refranes populares del Chocó. Cada refrán se convierte en punto de partida para la conversación, la interpretación y el intercambio de experiencias vinculadas a la vida cotidiana, los vínculos comunitarios y las enseñanzas heredadas.
La pieza muestra cómo la palabra popular sigue circulando y resignificándose en las nuevas generaciones. La tradición oral se presenta como un conocimiento vivo que se comparte, se discute y se actualiza, fortaleciendo la relación entre lenguaje, memoria y territorio
